Na segunda metade da década de 1960, em meio ao movimento hippie, guerra do Vietnã e ascensão das drogas lisérgicas, a cidade de São Francisco despontava como o berço do rock psicodélico. Numa cena que reinavam os grupos Grateful Dead e Jefferson Airplane, de forma mais discreta, mas não menos interessante, o Quicksilver Messenger Service mostrou todo seu poder de fogo com o espetacular Happy Trails (1969).
Reunindo uma coleção de performances impecavelmente captadas de apresentações ao vivo no Fillmore East e Fillmore West (ambas casas de espetáculos do lendário Bill Graham), o Quicksilver Messenger Service - abastecido de LSD -, propunha ao público - também abastecido de LSD - conscientes viagens sonoras através de suas jams psicodélicas.
"Who Do You Love Part 1" (Bo Diddley) e suas transeuntes músicas em forma de pronomes relativos - "When...", "Where...", "How...", "Which Do..." e "Who..." -, constroem um emaranhado conceitual de improvisos. O clima livre é garantia de inspiradas interpretações, com destaque para os envolventes solos do subestimado guitarrista John Cipollina.
Enquanto as ótimas "Mona" e "Maiden Of The Cancer Moon" mantém o clima de jam de forma mais contida - embora não menos ousadas -, a impecável "Calvary" se revela um bombardeio sonoro com traços orientais e tribais.
Se a correria do dia-a-dia não nos permite compreender as longas viagens sonoras aqui propostas, só nos resta invejar um tempo em que a música era feita e apreciada sem amarras.
"Who Do You Love Part 1" (Bo Diddley) e suas transeuntes músicas em forma de pronomes relativos - "When...", "Where...", "How...", "Which Do..." e "Who..." -, constroem um emaranhado conceitual de improvisos. O clima livre é garantia de inspiradas interpretações, com destaque para os envolventes solos do subestimado guitarrista John Cipollina.
Enquanto as ótimas "Mona" e "Maiden Of The Cancer Moon" mantém o clima de jam de forma mais contida - embora não menos ousadas -, a impecável "Calvary" se revela um bombardeio sonoro com traços orientais e tribais.
Se a correria do dia-a-dia não nos permite compreender as longas viagens sonoras aqui propostas, só nos resta invejar um tempo em que a música era feita e apreciada sem amarras.
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